מאבק ארוך שנים של תושבים בשכונת מלחה כנגד הפעלת מקווה לא חוקי במתחם בית כנסת ברחוב הנמר בשכונת מלחה מגיע, שוב, לבית המשפט, זאת לאחר שגורמים שונים בעיריית ירושלים מנסים לתת למבנה הכשר בדיעבד – באמצעות הוצאת תב"ע חדשה. מדובר על מקרה שכבר נידון בערכאות משפטיות, וכבר נקבע בעבר כי על העירייה להרוס את המבנה.
את העתירה הנוכחית הגישה עמותת חדו"ש – לחופש דת ושוויון ביחד עם שני פעילים חברתיים משכונת מלחה – אחד מהם כבר עזב את השכונה מאז החלו ההליכים. העתירה הוגשה לבית המשפט המחוזי בירושלים נגד ועדת התכנון בעיריית ירושלים, כמעט ארבע שנים וחצי לאחר שצו ההריסה למבנה נכנס לתוקפו.
המקווה, שהוקם בתחילת 2017 בקומת החנייה של בית הכנסת ברחוב הנמר 3, נבנה בניגוד להסכמות קודמות עם תושבי השכונה. לפי העתירה, כבר בשנת 2000 תוכנן לבנות במקום בית כנסת ומקווה, אך בעקבות התנגדות התושבים הושגה פשרה שקיבלה תוקף של פסק-דין של בית המשפט העליון, שאפשרה את הקמת בית הכנסת בלבד.
אולם למרות ההסכמות ולמרות פסיקה של בית המשפט (ההבנות קיבלו, כאמור, תוקף של פסק דין), המקווה, בשטח של 127 מ"ר, הוקם בשטח שיועד לחניה, מה שמגביר את עומס התנועה ברחוב הצר. עוד נטען בעתירה כי צו הריסה שניתן ואמור היה להיכנס לתוקף במאי 2020, אך בעיריית ירושלים גוררים רגלים. יתרה מכך, בימים אלה מבקשת עיריית ירושלים להצטרף לבקשתה של עמותת "תפארת מלחה" להכשיר את המקווה – כך על פי העתירה.
רוצים להישאר מעודכנים?
בעתירה, שהוגשה על ידי עו"ד ד"ר יפעת סולל, סמנכ"ל ויועצת משפטית בעמותת חדו"ש, נכתב, בין השאר, כי "תחילתה של פרשה זו ביוזמתה של המשיבה 2 (להלן: "העמותה") בתחילת שנות ה-2000 להקים בית כנסת ומקווה בשכונת מלחה בירושלים, וקידומה של תוכנית כאמור מול העירייה במסגרת תב"ע 6246, ברחוב הנמר. התוכנית עוררה התנגדות עזה בקרב חלק ניכר מתושבי השכונה. הפשרה שהושגה בסופו של מאבק ארוך, איפשרה הקמתו של בית כנסת, תוך התחייבות של המשיבה 2 שלא לבנות מקווה במקום".
בהמשך נכתב, "העמותה ידעה ויודעת היטב, משהייתה צד להליכים המשפטיים הארוכים שהתקיימו ביחס לבנייה במקום, כי המצב התכנוני אוסר על הקמת מקווה. למרות זאת – הקימה, הפעילה ועודנה מפעילה לכאורה את המקווה בשטח שהוקצה לה, זה שנים ארוכות, תוך הפרה הן של הדין והן של האמון שנתנו בה התושבים בחתימת הסכם הפשרה. כפי שיתואר להלן, העיריה פעלה בנדון באופן רופס, אשר נועד ליצור מצג של אכיפת הדין אך בפועל נועד להבטיח כי לא תופרע המשך הפעלתו של המקווה, תוך מעילה בחובת הנאמנות של העיריה כלפי התושבים ותוך רמיסה של שלטון החוק והפיכתו לאסקופה נדרסת".
"עיריית ירושלים פעלה ופועלת באופן שיטתי ומכוון בחוסר תום לב וככל הנראה תוך הטעייה מכוונת של בתי המשפט", נכתב עוד בעתירה. "כל פעולתה נעשית ביודעין בניגוד לפסק-דינו של בית המשפט העליון ולהסכמות בין הצדדים. חלפו כמעט ארבע שנים וחצי מאז נכנס הצו לתוקפו והשימוש האסור נמשך, ההריסה לא בוצעה והגופים המוסמכים לא רק עוצמים עיניים לנוכח הפרת הדין הממושכת, הם לוקחים חלק פעיל בהפרת החוק ומנסים עתה להכשיר את הטריפה המשפטית, הציבורית והמוסרית".
במענה לפניית "כל העיר" העדיפו בעיריית ירושלים להתחמק ומסרו בלקוניות: "עיריית ירושלים לומדת את העתירה, שהתקבלה רק כעת ותשיב לטענות בבית במשפט, כמקובל".
ירושלמית דור 4
עידן של דריכה על חוק ובעיקר על תושבים ואזרחים שמגיעים הביתה בסוף יום עבודה ,עם קניות ועגלות, גם בגשם ואין להם חניה כי בדיוק יש אירוע במקווה.וזה קורה כל יום
ירושלמית
מה זה חילוני?
ארץ ישראל, לעם ישראל, על פי תורת ישראל.
כמו שלא הורסים בית כנסת, לא הורסים מקווה טהרה!!!!!
לירון
ירושלמית, נכון מה שכתבת,אבל שום מבנה לא יכול להיבנות בניגוד לחוק,גם לא המבנה הקדוש ביותר.תבנו בהתאם לחוק ו להסכמים ולא תהיינה אף בעיות. לאף אחד אסור לעשות מה ש מתחשק לו.
ירושלמי
העותרים הם חלק מאותם אנשים ששונאים דתיים אבל להם מותר לעבור על החוק סתם לדוגמה הפרוייקט שלכם פאב המפלצת חוקי אז כך אין בכלל אישור בניה ונבנה ללא אישור מה גם שהוא בכלל על קרקע בצבע חום שאסור ע"פ חוק להקים פאב בשטח זה ויש עוד הרבה כאלו בקרית יובל
אבי
עזבי זה לא יעזור לכופרים שרובם מהיכרות אישית אשכנזים קפלניסטים במלחה
חבורת מתנשאים שחושבת שהשמש זורחת להם מהתחת
בפרט אחד שהיה יור הוועד אבל אפעס כבר לא גר בעיר בכלל ומנהל את העניינים כבשלו
Yerushalmi
Driven by hate, not by a sense of "wanting to obey the law". These people were against the synagogue itself too. This says enough about them.